【11】词典学假象

昨天跟余志扬提到“词典学”，他跟我讲一个英语单词的词源和流变；我想起来，我之前写过“词典学”的文字，就提了一下。但我写的并不是语言学里那种超级规范的词典学，倒不如说是一种基于词典的想象，进而是一种基于语词的想象。当时看罗兰·巴特的《阅读的快乐》，其中原话忘记了，大致就是一个判断句的后半句，说，这是一种词典学假象。书上没给注释，巴特也没再提及。所以说那是一篇在对象缺席状态写就的。今天无意间又找到了，很奇怪。因为之前的一次我把那些文字都删除了，不知道为什么还能找得到：文字没有署名，我刚开始看，觉得，哎呀，这家伙怎么写得这么合我心意呀，再仔细看，越来越熟悉，最终确定是自己早前写的，很是杂乱：

• 不能合群：不是跟人不发生，而是跟群体不发生。群体是另外的部分，它甚至不是多余的，而是另外的。辨认在一个利益和链条上，不管是什么，去获取温暖。也许会有一个盛宴，各自欢畅，外观是盛大的，是群体的。我们应该感谢的，仅仅是一群乌合之众！


• 词典学：如果可以，我就把想到的，由一个线索想到的词语，都排列着写在我的草稿本上。它们是一团假象。甚至不是狂欢，而就是假象。我无从发掘编制的痕迹，只是看它们一会，我就可以体会词典的流水线上的油味。支撑这样的机器运转的，除了一个被洗的资本外，那种油，是反复烹炸过的剩余。它们跟“群体”一样，决非多余，而是被阉割，被阻塞，它们不能生育。


• 一个位置：比如在四合院里，或者南方的庭院，都会有一个位置，来盛放严肃。家庭的解体在很久以前充当着思想的阵线，这个阵线的破坏方式，或者说存在方式，是驱逐。类似《蒂迈欧篇》里面苏格拉底提到城堡的教育，对于那些好的孩子就把他们拢在城堡的中心，至于那些坏的差的孩子就分散开来。也就是说，让他们接触对抗。一个驱逐道路的开拓，实现的却不是他者的确立，而是一种父亲的延伸。一个位置从家庭里走到外面，理性和蒙昧，都在各自的领域和人的热情面前，扮演了父亲的角色。我厌恶这样的扮演，不是因为我识破了父亲的脆弱，而是父亲不是扮演的。父亲在父亲的位置，触摸得到的位置。


• 背叛：别指望我背叛谁，因为我从来都不说实话。如果承认这个前提，那么就进入了克里特岛的说谎悖论，不过这个悖论更像是由写作来实现的，而不是我。因为我的后半句是：我只虚构！

我觉得，词典学可以是一门很好玩的学问，但是现在做词典学的，搞得语言学味道太浓重，晦涩艰深不说，把个无比开放无比灵活的词典学，变得十分狭隘和局促不堪。那么，我们就来说说词典学这个游戏。比如翻开手边的一本词典，查找任意的一个声部，比如yu：与、于、余、雨、鱼、喻、欲、遇、语、宇、预、域、予、逾。先列举这么多吧。在这个声部里，其实暗合了编纂者（当然了，这个所谓的“编纂者”是抽象的、隐喻的，在此问题上，还可以讨论一个有趣的问题，就是词典学和词典的作者；词典本身形成一种庞大的瓦解力量，使得编纂者的身份变得不明确）在其中无意识布置的一些小机关：1、与跟于；2、喻跟语；3、宇跟域；4、遇跟预；5、余跟鱼；6、予跟雨；7、欲跟逾。这个列举几乎可以无限挖掘下去。然而这不是我的目的，毕竟，还不免有过于牵强的怀疑，我想说的是，通过如此的列举，原来的单声部，成为了多声部。什么意思呢？就是说，yu这个声部，与其说提携了这些字词，不如说，线索性地呈现了这些字词，并且在呈现过程中，夹杂了编纂者的、读者的、当时情景里的各样读解和知识积淀。一个声部里的字词连线游戏，就把整个声部的想象连带出来。为什么会这样呢？1、声部训练与字词排列：yu这个声部里的字词，并不是被强制着列入进来的，有个声音训练的社会学过程，另外在字词排列上，结合着造字艺术上的联想和想象；2、字词流转：一个字词总是延伸着另外的字词，特别在语言习惯里，单独字词几乎是不存在的，一个字词就比如一个流动旋转装置，或者应用下利奥塔的阻线概念，每个字词都是一个阻线装置，是其自身的域外。这样着想象一下，字词不过是个词典心理学的窗口，每个字词都连带一个可能的窗口，而在如此众多窗口的潜领域里，流淌着词典心理学的暗河。

要知道，词典作为一个装置，更接近一种噪音装置。但是，有一点必须考虑的就是，象形文字和西方的声音文字的不同，就是一个偏旁字组里的，比如水字部，都有一个连贯的五行学上的解释，就像在一根长长的线竿上，晒挂一些食物一样，一个接着一个。假如说声部排列是噪音装置，那么象形文字的排列则是厨房装置，你必须区分出哪些是舔的，哪些是咸的，哪些是酸的，哪些是辣的，还有各个之间可能的搭配或者说菜单。

词典学的一个应用：1、现在比较常见的一种，就是那些在报纸上写书评、写影评；如果这个还算牵强的话，那么还有一种，就是写“语词溯源”的，比如“引擎”，好，引擎这个词语是怎么来的，有什么故事，到底指的是什么意思等等，诸如此类。为什么一定要把书评给拉扯过来呢？其实，书评，不管是多么好多么精彩的书评，都只是本文的一个注解，本文就放在那里，就像词典里的一个字词一样；影评也差不多。2、精神分析与占卜术：精神分析师并不是手拿什么秘密钥匙的人，他只不过借助自身专业的知识去识别在患者意识流里的关键切割点，并给予提示和疏导，真正的钥匙在患者自己手中；类似的，比如占卜和算命，也是这么回事，在此就不赘述。3、权术与策略主义：政治场上的权术，周旋于各样角色之间，分析布置对应策略，这也是一种词典学的应用，通过注释去揣测字词，进而试图触摸到整本词典。等等吧，这种应用，可以列举许多。无非有两种，一是顺势推导，一是逆向思索。这倒像是书写和阅读的关系，书写者布置局面，阅读者解析局面，就像小时候玩的走迷宫游戏。但是词典学假象的一个紧要内容，恰恰瓦解了如此的书写和阅读的对立。就是词典学的假象构成词典学的本质。这也正好符合一门学问成立的前提：自我解构。词典，作为一个似乎无所不包括，无所不涵盖的词典，是一个满是补丁，满是漏洞的装置，在众多字词和潜在的暗河之间，那个似乎已然泯灭的、已然被取消权力的自我（解读、理解）主体，正是关键的链条，缺失了如此的链条，那么，可以肯定地说，这本词典是死亡的词典，不再是有生气有活力的词典，而且词典的字词也就失去了诠释的能力。不无尖刻地说，一本无生气的词典，无异于对人实施了阉割。